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龍應臺新作《天長地久:給美君的信》在親情中尋找歷史

新浪讀書

2018-08-03

《天長地久:給美君的信》 龍應臺 湖南文藝出版社

《天長地久:給美君的信》   龍應臺   湖南文藝出版社

近日,龍應臺闊別三十年,攜全新力作《天長地久》與兩岸三地讀者見面。這是她近十年唯一一部從未發表過的全新文集,也是繼《孩子你慢慢來》《親愛的安德烈》和《目送》之后,為暢銷經典系列“人生三書”首添新丁。

龍應臺五月在臺北與讀者見面會上稱,這本書是她所有作品“最用心也最特別的一部”。《天長地久》是龍應臺首次采用復調結構,將親情與歷史交織,完整呈現母親美君以及那個時代女性一生的作品。龍應臺的母親應美君出生在戰亂的年代,小小年紀便離開故鄉漂泊到臺灣,含辛茹苦地將幾個孩子帶大。如今,美君患上了阿茲海默癥,已經認不得人,龍應臺也就此決定放下一切,回鄉陪伴母親。在照顧母親的過程中,她逐漸領悟到生命的真諦、生死的意味以及與母親遲來的親情,懷著各種復雜的情感,龍應臺提筆寫下了給母親美君的信。

全書分為兩個部分,有19封給母親美君的家信,以優美散文的形式呈現,筆觸雋永,描寫細膩,將對母親愧疚的愛,以及自己作為女兒、作為家長,對親子關系進一步的思考,對生命的感悟,全部寫進了這19篇文字中。讀者可以從中讀到龍應臺從《目送》以來,這十年間從母親到女兒這樣“逆向”的心態轉變。19封家信,不是普通的信件,更是龍應臺寫給所有在生活中馬蹄碌碌、忘記陪伴家人的兒女的生命書,喚醒人們對于親情、家庭的意識。許多讀者表示,在讀完這本書后,立刻給自己母親打了個電話,或馬上飛去母親的城市,要聽她說說話,談談心。

書中另一個重要的部分,是龍應臺從數千份歷史材料中篩選出的“大河圖文”。為了還原母親美君的一生,她選擇了35篇具有代表性的文字,有當時抗戰的歷史事件,也有美君自己的日記與家書;既可以將美君的顛沛生活用文字拼圖的形式展現出來,讀者又能從中讀出美君獨立、堅強的性格。“大河圖文”中的材料與配圖是龍應臺首次公開的,她不僅寫給美君,更是寫給每一位從那個年代走過來的女性、男性,也寫給他們的下一代,讓所有人銘記這一段不能忘卻的中國歷史,感恩上一輩通過千辛萬苦才帶來的美好生活。

這本《天長地久:給美君的信》一經發售,就迅速登上港臺暢銷排行榜首位,多月居高不下,是今年平淡的出版界中最亮眼的一抹色彩。日前,《天長地久:給美君的信》簡體中文版由湖南文藝出版社出版,全書采用全彩印刷,完美還原作者的珍貴照片與文字。

從《目送》的親情美文,到《天長地久:給美君的信》的歷史回望,龍應臺不斷在突破寫作題材,從單一的親情視角,變成三代人甚至跨代人共讀的“生命課程”,本書可謂是她寫作的新高峰。

《天長地久:給美君的信》內容簡介

龍應臺闊別十年的全新力作。

繼《孩子你慢慢來》《親愛的安德烈》《目送》后,“人生三書”再續新篇。一部三代共讀的生命讀本,獻給每一個跟時間賽跑的兒女。

美君是龍應臺的媽媽,近年因年老而失智,龍應臺決定搬去南部陪伴她,并開始以寫信的方式,與年邁的母親溝通,同時梳理自己關于親情、愛情與生死的思考與感悟。

這本書是“人生三書”(《孩子你慢慢來》、《親愛的安德烈》、《目送》)再續新篇。

編輯推薦

暌違10年,一部跨代共讀的生命讀本,“人生三書”再續新篇,親情最高峰之作。延續以往受歡迎的親情主題,融入歷史元素。比以往作品更有深度,視角更開闊、書寫更細膩、立意更高遠。龍應臺在讀書會強調:“這是我最用心、最看重,也是最重要的一本書。”

形式新穎,龍應臺以往作品從未出現過的復調結構。19封寫給母親的信,穿插35段歷史圖文,近百幅照片首次公開。將《目送》的親情,與《野火集》的鋒芒完美結合的一部誠意之作。

為大陸讀者專寫的序言,作者積極配合宣傳,策劃“寫出她的歷史”等互動活動,配合作者尋根之旅。 限量作者親筆簽名本,及簽章版同步發售。

龍應臺所有在大陸出版作品中裝幀最特別的一本書。由臺灣獲獎團隊設計。主文以信件形式,穿插三十五篇明信片形式印刷訂制的“大河歷史圖文”,兩種進口純質紙,首次公開近百幅珍貴照片。讓讀者閱讀其中,仿佛時空穿梭,體會上一代的顛沛人生。

作家簡介

龍應臺,1952年出生于臺灣,華人世界深具影響力的作家,以率性犀利著稱。33歲著《野火集》,一上市即告罄,一個月內印刷24次。余光中稱其為“龍卷風”。其“人生三書”系列作品再版多次,每版銷量均過百萬,是華語文壇不倒的常青樹。

《天長地久》序:月照

油菜花

很久沒有想起父親了。腳步匆匆,出海關進海關,上車下車換車,提起行李放下行李,即便是為了掃墓而如此奔忙,父親其實一直沒進入意念之中。我是一股風啊,不為一株樹停。

但是,當火車漸漸接近衡陽,離開座位站到門邊往外看,滿山都是雜樹生花的泡桐,田里盡是金黃燦爛的油菜花,父親突然之間進到意念中來——他的骸骨,就埋在那泡桐樹和油菜田覆蓋的、柔軟濕潤的泥土里。強烈的思念驀然襲來,毫無準備地,我眼淚潸潸,就站立在轟轟隆隆的火車聲里……

失鄉的人

所有的戰爭流亡者,都以為只是暫時避難,其實卻是與鄉土山川的訣別。不是自愿的舍棄,而是鄉土從自己的胸膛被拔除,被撕開。失鄉之痛,思鄉之切,成為許多小說家永遠的文學深泉。

“鄉”究竟是什么呢?

父親在世時從來不曾說過他如何“思鄉”。他說的,永遠是他的媽媽。

清明的霏霏細雨輕軟如絮,走在他少年時走過的石板路上,看他曾經游過泳的江水中的倒影,三月的油菜花鮮艷如他兒時所見,我也明白,他說的“媽媽”,他到八十五歲還說得老淚縱橫的“媽媽”,包含了江邊的野林、百花盛開的泡桐樹、油菜花、老屋、石板路,以及媽媽跪在泥土上拔出蘿卜、頭發凌亂的那些時刻……

如果有墳

從臺北飛香港兩小時;從香港機場搭七人座到深圳灣口岸四十五分鐘;離開香港海關,進入深圳海關,搭車到深圳北站一小時;轉高鐵,兩個半小時車程抵達衡陽站,再搭車四十五分鐘到達衡東縣一個山路口。沿著一路白檵花爬坡十分鐘,終于到了墓前。

在墓地坐了許久,柏樹芬芳,草葉搖曳,燃著的香飄起青色的煙。地下的父親不知是否縹緲有感,但是在青煙依風繚繞里,我突然之間明白了安德烈那句話的深意。

跟安德烈說一個詩人好友的故事。詩人深愛他受苦的母親。母親死后,他把骨灰長年放在一個美麗的盒子里,擺在書房。每次搬家,盒子就跟著搬。有一次半夜里來了小偷,早上醒來,盒子不見了。

“你要不要把我的骨灰也放在你書房,擺書架上?”我問安德烈。

我們在緬甸茵樂湖畔一個旅店里。兩張古典大床,罩著白色紗帳,外面雨落個不停,我們在各自的帳內,好像國王在享受自己孤獨又奢華的城堡。

趴在床上看電子書,安德烈頭也不抬,說:“不要。”

“那……”我假作沉吟,然后說,“這樣吧,我很公平。骨灰分兩盒,你一盒,弟弟一盒。你是老大,拿大盒的。”

他說:“不要。還是做個墳吧。”

“要墳干什么?”我說,“浪費地球。”

“有個墳,我們才可以收文青觀光客的錢,誰要來看作家的墓,收門票。”

我不理他,繼續跟他分析:撒海上,不一定要到海中央,搭船多麻煩,或許到無人的海濱巖石即可;埋樹下,選一種會開香花的樹,花瓣像白色蝴蝶一樣的花;也可以“草葬”,就是埋入一片什么都沒有、只有綠油油的草地下, 讓掉下來的枯葉覆蓋…… 這時他放下了書, 隔著紗帳,說:“你有沒有想過,如果有墳,我和飛力普就有理由以后每年依舊來臺灣?沒有墳,我們和臺灣的聯系可能就斷了……”

父親的墳是一塊小小的石碑,旁邊留著一塊石頭,名字還沒刻上,是留給他的美君的。那天真爽朗的浙江姑娘,曾經跟他來到這里。來時已經烽火連天燃燒,人命輾轉溝壑,沒有想到,大江大海走遍,有一天,他們會雙雙回到這片柔軟的土地。

溫情與敬意

錢穆曾經教小學生寫作文。他帶學生到松林古墓去,坐在墓旁,專心聽風穿過松針的聲音。風穿過松樹的聲音,他說,和風穿過其他樹的聲音,就是不一樣。

突然之間雨下來了。他讓學生坐在屋檐下,用心看雨,用心聽雨。

他在每天的飛機轟炸和空襲警報之間,拿著筆寫《國史大綱》,帶著對于歷史最深的“溫情”,最大的“敬意”。

“溫情與敬意”,是否只是對待歷史呢?

我們如何對待曾經被歷史碾碎了身心的親愛的上一代?我們又如何

對待無話可說、用背對著你但是內心其實很迷茫的下一代?

在時光的漂洗中,我們怎么思索生命的來和去?

我們怎么迎接,怎么告別?我們何時擁抱,何時松手?

我們何時憤怒,何時深愛?何時堅定拒絕,何時低頭承受?

我們怎么在“空山松子落”的時辰與自己素面相對?

山澗

美君來自浙江。她二十歲愛上的男子,來自湖南。他們走過的路,是萬里江山,滿目煙塵;懷著“溫情與敬意”,我感恩他們的江山、他們的煙塵,給了我天大地大、氣象萬千的一座教室,上生命的課。當現實的、正在眼前上演的歷史使我沮喪的時候,他們所走過的歷史闊度和個人生命的寬容,像沙漠困走時心里記得的綠洲泉水。

下一代將來會怎么對待我們?要看我們此刻正在如何對待上一代。社會的進程是不是繼續走向內在的潰散?要看我們正在怎么磨煉個人的功課。文字和思想失去領土了嗎?走在農村的市集里,或是站在孤獨的大武山棱線上,我感覺到一種元氣的回流,初心的蘇醒。

我意識到,懷疑主義只會來自爭執不休的都會。大山無言,星辰有序,野鹿在森林里睡著了,鯨魚在海里正要翻轉它的背脊,這些,都在對與錯的爭執之外。而人與人、代與代之間的初心凝視,這門個人的功課范圍之大、涵養之深、體悟之艱、實踐之難,比都會間對于正義的爭執要誠實得多,重大得多。

二〇一四年十二月一日,我辭去政務,回到文人安靜的書桌;二〇一七年八月一日,我“移民”鄉野,與農漁村民為伍。人們以為是我“犧牲”,放棄了都會的豐滿去“奉獻”于美君;在大武山的山徑上、在菠蘿田和香蕉園的阡陌間行走九個月之后,我才知道,那個來自泥土的召喚,是美君在施舍予我。

智慧的施舍,仿佛月照山澗,幽影無聲。

《天長地久》金句

在時光的漂洗中,我們怎么思索生命的來和去?

我們怎么迎接,怎么告別?我們何時擁抱,何時松手?

上一代不會傾吐,下一代無心體會……

花開就是花落的預備,生命就是時序的完成。

那時那刻,他們還深信人間的愛和聚,可以天長地久。

如果倫理變成壓迫,親情變成綁架,你就應該是那個站起來大聲說“不”的人。

此生唯一能給的,只有陪伴。

這世界上凡是不滅的,都在你自己的心里。

每一寸時光,都讓它潤物無聲吧。

以六十年沉甸甸的光陰打造的一把鎖,你用什么鑰匙去開?

所有最疼痛、最脆弱、最纖細敏感、最貼近內心、最柔軟的事情,我們都是避著眾人的眼光做的……

鱒魚和你一樣,總是想回到它出生的那條江。

人與人、代與代之間的初心凝視,這門個人的功課范圍之大、涵養之深、體悟之艱、實踐之難,比都會間對于正義的爭執要誠實得多,重大得多。

他們走過的路,是萬里江山,滿目煙塵;懷著“溫情與敬意”,我感恩他們的江山、他們的煙塵,給了我天大地大、氣象萬千的一座教室,上生命的課。

生命,就像黃昏最后的余光,瞬間沒入黑暗。

自己的命運自己掌握,尤其在亂世

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